У меня есть любовь. Хочется верить, что взаимная. Ее зовут Нино или, если говорить официально, равноапостольная Нина Грузинская. 

Она не грузинка. Она, насколько я понимаю, гречанка с примесью арабских кровей. Ее родственника каждый день видит 70 процентов населения России. Нищие – на копейках, влиятельные – на гербе Москвы. Да, да! Это великомученик Георгий Победоносец, «кумир» палестинской молодежи (в том числе, мусульманской)!

Не знаю, за что я ее люблю. Точнее я люблю ее за бесконечную совокупность субъективных и объективных достоинств. Мою маму тоже зовут Нина. Во мне тоже есть греческая кровь. Мне нравится непосредственная вера православных арабов. Она видела Иерусалим и Арарат. Да и вообще, что может быть лучше истории девушки, которая обратила ко Христу буйных «лиц кавказской национальности»?

Два года назад я ходил по улицам Вагаршапата, где армяне-язычники чуть не зарезали мою любовь. Не могу передать словами всю гамму испытанных мною чувств! Впечатление было настолько сильным, что я чуть не окрестил родившуюся вскоре после моей поездки дочь Гаианией. В честь замученной во время той памятной резни святой Гаяне. 

А еще у меня есть кассета «Песнопения Грузинской Православной Церкви». На ней, понятное дело, поют и о святой Нино. Я, если честно, слушал запись всего один раз. Сейчас вот слушаю второй….

Вобщем, Сырцову лучше сразу сдаться! Ведь именно Нине Грузинской я посвящаю нашу акцию против безумного решения «Почты России»! Верю, что моя любовь не оставит свой народ и простит нам наше убожество!

Храм Сурб Гаяне в Вагаршапате (630 год от Р.Х.)

ЗЫ. Присваиваю этому сообщению тэг ОПК («основы православной культуры»). Надеюсь, что славные сестрички __temnota__ и basia_ не изгонят меня за это из френдов.

Upd от 18 октября 2006 года. Будет висеть под эпиграфом до тех пор, пока Россия не восстановит почтовое сообщение с Грузией.

Upd от 21 апреля 2008 года. Сегодня Россия частично восстановила почтовое сообщение с Грузией. Но наша борьба за признание почтовой блокады незаконной продолжается. Поэтому пусть дорогая моя Нина Грузинская и дальше украшает первую страницу моего дневника.

В День Победы на Стефановской площади Сыктывкара бесчинствовал «неверный мент»

12 мая 2008 года, город Сыктывкар (Республика Коми). Сегодня корреспондент еженедельной газеты «АиФ-Коми» Юрий Яглов направил министру внутренних дел Республики Коми Владимиру Ерёмченко жалобу на подполковника милиции, который 9 мая этого года цинично нарушил профессиональные права журналиста. Инцидент произошел на Стефановской площади города Сыктывкара, которая с подачи блоггера Саввы Терентьева вошла в интернет-фольклор как место для церемониального сжигания «неверных ментов».

Юрий Яглов был аккредитован от редакции газеты «АиФ-Коми» на официальные праздничные мероприятия по случаю Дня Победы. 9 мая примерно в 10.35 он в колонне ветеранов вышел на Стефановскую площадь Сыктывкара, где должен был пройти парад. Однако пересечь площадь в сторону центральной трибуны ему не разрешила девушка в милицейской форме. Милиционер проигнорировала объяснение журналиста о том, что ему необходимо выполнить задание редакции. Она потребовала у господина Яглова, чтобы тот покинул колонну и вышел за оцепление.

Чтобы урегулировать возникшее недоразумение, корреспондент газеты обратился к подполковнику милиции с рацией в руках, который, по словам девушки-милиционера, был старшим в оцеплении. Подполковник потребовал у журналиста какой-то пропуск. В ответ господин Яглов сказал, что о необходимости получать такой пропуск ему ничего неизвестно. Он также сообщил офицеру, что у организаторов праздничных мероприятий должен быть список аккредитованных журналистов, куда включены журналисты «АиФ-Коми». Подполковник не захотел искать этот список и отказался пропустить господина Яглова на другую сторону площади, заявив, что там и так много журналистов. Помимо этого, милицейский начальник проигнорировал просьбу корреспондента газеты назвать себя по имени.

Уже уходя за оцепление, Юрий Яглов повернулся и сфотографировал отказавшего представиться подполковника. Последний догнал журналиста и в нецензурной форме приказал прекратить съемку. Далее он потребовал, чтобы журналист удалил уже сделанный снимок.

«Я испугался агрессивного напора. Можно даже сказать, был шокирован. Дело в том, что я регулярно освещаю деятельность органов внутренних дел. Мои статьи про успешную работу милиции висят в здании центрального аппарата МВД по Коми на стенде «Пресс-служба информирует». И никогда до этого мне не приходилось сталкиваться с таким позорным хамством со стороны работника органов внутренних дел. Я начал судорожно нажимать кнопки на фотоаппарате, в результате погас его задний экран. Офицер, видимо, решил, что я удалил фотографию, сказал мне «чтобы я тебя здесь больше не видел» и ушел на место, где мы до этого разговаривали. А я в шоковом состоянии вышел за оцепление», – так описал дальнейший ход событий журналист в своей жалобе, поданной сегодня на имя министра внутренних дел Республики Коми Владимира Ерёмченко. Корреспондент «АиФ-Коми» попросил привлечь к дисциплинарной ответственности офицера, который, по мнению господина Яглова, нарушил его права, закрепленные в законе России «О средствах массовой информации».

Стоит отметить, что по иронии судьбы очередной жертвой милицейского произвола стал журналист, аккредитованный от редакции газеты «АиФ-Коми» при МВД по Коми. В этом качестве господин Яглов участвовал в нескольких неформальных встречах господина Ерёмченко с представителями республиканской прессы, на которых министр подчеркивал, что органы милиции открыты для общения со СМИ.

Инцидент с журналистом взят на особый контроль Коми правозащитной комиссией (КПК) «Мемориал», куда господин Яглов обратился за помощью. Председатель комиссии Игорь Сажин так прокомментировал случившееся: «В октябре прошлого года господин Ерёмченко на своей первой встрече с представителями СМИ Республики Коми заявил, что за поведение, позорящее стражей порядка, милиционеры будут увольняться без оглядки на чины и заслуги. Теперь мы надеемся, что министр сдержит свое слово».


(с) Юрий Яглов 

Дополнительную информацию можно получить у члена правления КПК «Мемориал» Эрнеста Мезака. Телефон в Сыктывкаре - +7 912 865-46-69. Электронная почта – ern@mail.ru. 

Изучаю правовые аспекты воскресного отдыха. Выяснил, кстати, что Россия с конца 60-х годов является участницей Конвенции МОТ № 106, ограничивающую работу магазинов по воскресным дням. Исключения из этого правила возможны, но в целом то, что наблюдается сегодня в торговой отрасли Российской Федерации, – это нарушение международных обязательств нашей страны. А в Германии, между тем, за такие нарушения больно бьют по рукам.

Церкви Германии приветствуют запрет на воскресную торговлю
(30 июня 2004 года, newsru.com)

    Лидеры немецких Церквей приветствовали недавнее решение Федерального конституционного суда Германии о сохранении в силе закона, запрещающего торговлю по воскресеньям.
    Согласно закону, все магазины должны открываться в будни не раньше 6 утра, а закрываться - не позже 6 вечера. По закону почти всем торговым организациям запрещено работать в воскресные дни. Исключения могут быть сделаны по запросу только для магазинов в аэропортах, на железнодорожных станциях и автозаправках, а также в некоторых туристических зонах.
    Пересмотра закона добивались владельцы крупнейшей сети супермаркетов "Галерия Кауфхоф", которые и подали жалобу в конституционный суд. Церкви и ряд христианских организаций решительно выступали против отмены запрета на воскресную торговлю и проводили соответствующую кампанию в обществе. В борьбе за сохранение закона Церковь поддержали немецкие профсоюзы. Лидеры христиан и профсоюзов опасались, что легализация торговли по воскресеньям может привести к дальнейшему принуждению людей отказаться от выходного дня.
    Ни экономические интересы ни свобода людей распоряжаться собственным временем не оправдают отмены закона о часах работы магазинов, говорится в совместном заявлении лидеров Евангелической лютеранской церкви и Католической церкви в Германии. Каждая из этих деноминаций насчитывает по 26 млн. верующих. Общее население Германии - 82 млн. человек.

Германский Суд поддерживает закон о Воскресном выходном дне
(23 июля 2004 года, uni-cis.ru)

    Верховный Суд Германии и Федеральный Конституционный Суд остановили попытку открытия магазинов в воскресные дни. Суд поддержал действующее в стране законодательство и вынес постановление, в котором зафиксировано: «Отдых в выходные воскресные дни и общенациональные праздники - священен». Членская организация UNI профсоюз ver.di привела доводы о том, что защита прав трудящихся от чрезмерной работы в вечернее время и в выходные дни, важнее, чем увеличение прибыли компаний. «Это радостный день для работников торговли, которые, как и все нормальные люди хотят проводить хотя бы небольшое время с семьей», - подчеркнул Махаэль Соммер – руководитель Объединения Профсоюзов Германии.

Им бы воскресенья взять и отменить
(22 декабря 2007 года, ntv.ru)

    Немецкие рождественские традиции оказались под угрозой. В Германии разгорается скандал вокруг попытки изменить вековое правило и отменить воскресный выходной в работе магазинов. Что особенно актуально накануне Рождества и Нового года.
    На первый взгляд новые правила должны были стать настоящим подарком. Ведь теперь не надо сломя голову бегать в поисках необходимого в будни после работы. Нововведение в штыки восприняли не только продавцы и владельцы магазинов, которым придется больше работать, но и ярые католики, которые утверждают, что по воскресеньям приличные люди ходят в церковь, а не за покупками. Корреспондент НТВ Андрей Шилов выслушал обе стороны.
    Закон шопинга: главные продажи — в декабре. Его немцы открыли еще в XV веке, придумав рождественские базары. С тех пор здесь мало что менялось, но этой зимой Берлин первым вышел за рамки. Игрушки, пряники, сувениры кошельки. Такие ярмарки в каждом немецком городке работают каждый день. Даже в выходные — редкая роскошь для Германии. А вот то, что и обычные магазины в эти декабрьские воскресенья открыты почти скандал. Святой закон здешней торговли о «тихом воскресении» уже почти 90 лет поддерживает конституция. Из основного закона ФРГ: «Воскресенье и праздничные дни охраняются законом как выходные и как дни благочестия».
    Им не нужны великие потрясения. Берлинским магазинам дали работу не каждое воскресенье, а лишь десять в год. В начале 90х здесь в субботу магазины работали до двух, а в рабочие дни закрывались в полседьмого. Одна сеть универмагов даже судилась за право работать в воскресенье, но проиграла. Новые берлинские правила — нечаянный подарок.
    Детлеф Штеффенс: «По воскресеньям больше приходят с семьями, выбирают покупки, прогуливаются. Нет такого стресса». Покупатель: «Мне нравится, что они работают в воскресенье. Я всю неделю работаю, поэтому очень удобно по магазинам ходить в выходные. Особенно перед праздниками — подарки покупать». Покупательница: «Воскресенье — это день отдыха для всех, чтобы всей семьей собраться. Я в воскресенье не хожу никогда по магазинам».
    «Дело о десяти воскресеньях». Католики и протестанты Германии против властей Берлина. Дошло до конституционного суда. Штефан Фёрнер, пресс-секретарь Берлинского епископства лютеранской церкви Германии: «Некоторые говорят, что мы хотим закрыть магазины в воскресенье, чтобы люди в церковь пошли. Это чушь. Воскресная служба утром, а магазины открываются после обеда. Люди должны задуматься о другом: воскресенье — это праздник, это день встреч. Мы ведь не против работы общественного транспорта в воскресенье».
    Надо чаще встречаться, но не в магазине. Им бы воскресенья взять и отменить. Поправку в конституцию может принять парламент, но воскресное благочестие для многих в Германии табу. Особенно для политиков. А на рождественском базаре кипит работа. Рабочий день здесь с 10:00 до 22:00 без выходных, а оплата по факту. Главный «навар» — в воскресенье. Эмигранты делают свое дело, не отходя от кассы. А покупатели голосуют кошельком.

Журналисты на «Радио России» любят говорить быстро. И вчера по наблюдениям супруги они отчетливо выдали в эфир: «Сегодня последний день иудействующего президента» 

Цитата из определения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви «О взаимоотношениях с государством и светским обществом», принятого в феврале 1997 года:

    23. Собор обращается к законодательной и исполнительной власти России и других стран, где доминирует христианское население, с просьбой прекратить практику переноса рабочих дней на воскресенье, что препятствует исполнению христианами священных обязанностей, исходящих из их религиозных убеждений и связанных с посещением в этот день храмов и молитвенных собраний.

Не понимаю, почему Синод и Патриарх не добиваются реализации этого пункта определения Собора. Ведь Сам Господь рекомендовал быть настойчивыми в благочестивых просьбах.

Традиция у меня, каждый год высказываться в ЖЖ против акции «Георгиевская ленточка». На это раз выражу свое мнение так:



Кстати, если покопаться, то в интернете пока еще можно найти свидетельства того, что так называемую «народную акцию» выпестовали идеолухи из администрации президента России. Читайте об этом на сайтах Сибирского банка Сбербанка России и пиар-агентства Positive Relations.

Веселый репортаж про вчерашнее заседание по уголовному делу Саввы Терентьева опубликовало провокационное агентство «БНКоми». Вот как там описали уже упомянутый мною допрос Николая Дидюка:

    Следующим был допрошен Николай Дидюк, 30 лет своей жизни отдавший службе в туберкулезной колонии поселка Ракпас Княжпоготского района.
    - Контингент там очень разный, - припомнил свидетель.
    - Не нужно нам об этом говорить, - попыталась прервать судья Сухарева. – Нам это не надо.
    - Как сказать, – философски не согласился г-н Дидюк.
    - Вам знакомо слово «мент»? – спросил г-н Коснырев.
    - Там, в среде осужденных, идет градация. И не только в среде осужденных, сегодня он осужденный, а завтра он выходит. Есть понятия «цветной мент», «зеленый мент», «черный мент». Есть «поганый мент», «гнилой мент», неправильный мент…
    - Вы зачем допрашиваете свидетеля? – спросила г-на Коснырева судья. – Чтобы посмеяться?
    - Почему? – удивился Николай Дидюк. – Это жизнь. Все взято из жизни. Колония – страна в миниатюре, туда ничего с неба не падает. К примеру, «цветными ментами» называют милиционеров…
    - Необходимости расшифровывать, кто цветной, кто черный нет, в обвинении про них ничего нет, - попыталась упредить поток сознания судья.
    - Если к осужденным относились хорошо, есть вероятность того, что на свободе он будет называть человека милиционером? – задал вопрос адвокат Коснырев.
    - Нет, в большинстве случаев одна паршивая овца, то есть мент, проецируется на всех остальных, - сообщил г-н Дидюк.
    Судья попыталась прекратить допрос, но Владислав Коснырев сообщил, что защита пытается выяснить, что такое употребленное подсудимым слово «мент».
    Суд сделал замечание Косныреву «в связи с тем, что ваш свидетель вызывает у вас смех».
    - Может, для них это не совсем привычно, - пояснил суду свидетель.
    - Не надо так много лишних слов, - попросила судья.
    Николай Дидюк успел вставить, что на слово «мент» людям обижаться не стоит, они за это деньги получают.
    - Когда я одеваю погоны и иду на службы, я четко знаю, что я должен претерпевать невзгоды и лишения, - продолжил мысль свидетель. – Вместо этого должны решаться вопросы социального обеспечения и мест в детских садах.
    По просьбе адвоката Коснырева Николай Дидюк попытался припомнить фольклор из жизни осужденных, но судья потребовала не делать этого.
    - Свидетель, вы управляемый? – устало спросила Любовь Сухарева.
    Дидюк удивился такой постановке вопроса.
    - Мне даже анекдот рассказали, - улыбнулся правозащитник из Ракпаса.
    - Анекдотов здесь не надо, - пыталась было бороться судья.
    - Плохой мент – плохая зарплата, у хорошего – хорошая, - счел нужным все же пояснить Николай Дидюк.
    - Вы долгое время занимали руководящую должность, сейчас являетесь депутатом сельского поселения, а в суде ведете себя несоответственно, - устыдила судья. – Вы разницу находите?
    - Без юмора жить нельзя! – убежденно заявил г-н Дидюк.
    Любовь Сухарева сухо велела ему жить с юмором вне судебного заседания.
    - Еще Петр первый сказал: в тюрьме должны быть люди добрые, твердые и веселые, - проинформировал суд свидетель.
    - У нас что здесь, тюрьма что ли? – не поняла юмора г-жа Сухарева.
    - Я тридцать лет в ней отработал, - попросил снисхождения свидетель.
    Дальше вопросы задавала гособвинитель Лузан.
    - Николай Николаевич, вы мент? – спросила прокурор.
    - Я многие годы был под этим образным выражением, - не смутился Дидюк.
    - В менты идут гопота и быдло и самые тупые представители животного мира? – процитировала подсудимого обвинитель.
    - Даже пофамильно могу назвать, - согласился с Саввой Терентьевым свидетель. – Но обобщать, конечно, нельзя. Но там такие представители есть!
    - Вы вопрос поняли? – состязалась с защитой прокурор.
    - А мне кажется, я на него отвечаю, - искренне поразился свидетель Дидюк. – Разве нет?
    Корреспонденту БНКоми показалось, что когда за искрометным Николаем Дидюком закрылась дверь судья и прокурор вздохнули полной грудью

Другими наблюдениями с процесса поделился камрад suranov. Ну, и дорогая e_bam хорошо об этой трагикомедии высказалась.

Набрел на занятный текст про то, как выжить при встрече с милицией. Букв много, но очень полезно для самообразования! Просится в Топ-30 Яndex.блоги! И цитата про то, что делать не надо:

- не надо подходить к сотруднику милиции близко;
- не надо касаться сотрудника милиции, его одежды и уж тем более оружия;
- не надо здороваться с ним за руку (если, конечно это не старый знакомый или если рукопожатие наверняка без подвоха);
- не надо указывать ему, что ему делать;
- если задержан, то не надо пытаться помогать другим задержанным (особенно что-то спрятать или передать «на волю» какие-то предметы, включая записки).
- не надо в отделении милиции трогать незнакомые предметы, особенно металлические и особенно похожие на детали оружия (старый очень трюк- посадить человека в пустой комнате для написания объяснений и забыть про него на несколько часов, а перед ним на столе оставить какую-нить интересную вещицу… Обязательно тронет и не просто тронет, а облапает так, что оставит отпечатков на сотню уголовных дел.).
- не надо одевать в отделении милиции чужие вещи, даже если холодно и особенно, если сами милиционеры предлагают (например, было у меня дело, когда человеку предложили одеть шапку, а она оказалась вещдоком вся из себя фотографирована-протоколирована, найдена на месте тяжкого преступления).