| |
|  (фотографии с сайта orel.rsl.ru и www.museum.ru)
Ходил утром на литургию в церковь Николы в Толмачах. Это одновременно и московский храм со своим приходом и научный отдел Государственной Третьяковской галереи.
В свое время семья Третьяковых и лично Павел Михайлович Третьяков принимали живое участие в перестройке и содержании церкви. Теперь в ней выставлена часть иконного собрания галереи, в том числе, главная святыня Русской Православной Церкви – Владимирская икона Божией Матери. По некоторым сведениям, которые я не имел возможности проверить, на Троицу из основной музейной экспозиции в храм также переносят Троицу преподобного Андрея Рублева.
В церкви трудится прекрасный камерный хор. Но из-за своей склонности к очень изысканному многоголосному пению, хористы, по-моему, иногда начинают доминировать на литургии, превращая службу в концерт (поэтому мне больше нравятся богослужения в Казанском соборе на Красной площади, где тоже хороший хор, но более умеренный в творчестве). Впрочем, священников и прихожан «третьяковского» храма такие клиросные работники очень даже радуют. Так, с изысканного комплемента в адрес хористов начал сегодняшнюю воскресную проповедь отслуживший литургию иерей. Еще батюшка прочитал с амвона стихи святителя Григория Богослова (326-389 годы) в своем собственном переводе. Так что, храм вполне соответствует своему музейному статусу.
Естественно, для входа в церковь Николы в Толмачах не надо приобретать билет. Расписание служб можно прочитать на сайте Третьяковской галереи. Владимирская икона Божией Матери в храме-музее (фото с сайта www.trinity-church.ru)
| |
|
| А вон за тою дверцей, Куда народ валит, — Там Иверское сердце, Червонное, горит.
И льется «Аллилуйя» На смуглые поля. Я в грудь тебя целую, Московская земля!
Марина Цветаева, «Москва! Какой огромный...»

Сегодня Русская Православная Церковь прославляла Иверскую икону Божией Матери. Это один из самых почитаемый в Православии образ Богородицы. Изуродованный в годы иконоборчества, он более тысячи лет хранится на главных вратах Иверского (Грузинского) монастыря на Святой горе Афон, что в Греции. Отсюда второе название иконы – Вратарница. По бытующему на Афоне преданию икона покинет Иверон в канун пришествия в мир антихриста.
В Москве у Иверской иконы есть свои врата. Это Воскресенские – самые главные – ворота Китай-города (проезд на Красную площадь со стороны Тверской). Разрушенные большевиками в 1931 году, оно были восстановлены в середине 90-х годов XX века. В нижней части ворот расположена Иверская часовня, где хранится копия чудотворной афонской иконы. Часовня является символическим центром России. Перед ее дверями в брусчатку мостовой вмонтирован знак «Нулевой километр автодорог Российской Федерации».
Существует благочестивый обычай, согласно которому прибывающие в Москву и покидающие город путешественники должны помолиться в Иверской часовне. В 1699 году Петр I навлек на себя неприязнь москвичей тем, что, вернувшись из путешествия в Европу, он не поехал к Иверской, как это делали цари до него, а сразу же поскакал в Лефортово к Анне Монс.
Службы в московской Иверской часовне совершаются ежедневно, с 8 часов утра до 20 часов вечера (если, конечно, на Красной площади не вводятся особые меры безопасности). В приходах РПЦ празднования в честь Иверской иконы совершаются во вторник после Пасхи (вместе с монахами Афонской горы), а также 25 февраля и 26 октября по новому стилю.
Воскресение ворота и Иверская часовня в Москве (фото с сайта arh-gavriil.bsu.edu.ru)
| |
|
| По-моему, «закатный роман» Михаила Афанасьевича Булгаков отнюдь не готичен. Наоборот, очень даже православен. Чего стоит этот эпизод из черновиков 1928-1929 годов:
- Я шляпочку забыл у вас...
Рыжая голая рассмеялась, пропала в полутьме, и затем из двери вылетел черный ком и прямо в физиономию буфетчику. Дверь хлопнула, за нею послышался взрыв музыки и хохот, от которого буфетчик озяб. Всмотревшись, он охнул жалобно. В руках у него была не его шляпа, а черный берет, бархатный, истасканный, молью траченный. Буфетчик плаксиво пискнул и позвонил вторично. Опять открылась дверь, и опять голая обольстительно предстала перед буфетчиком.
- Вы опять?! - крикнула она. - Ах, да ведь вы и шпагу забыли?
«Мать честная, Царица Не...» - подумал буфетчик и вдруг, взвыв, кинулся бежать вниз, напялив на себя берет. Дело в том, что лицо девицы на черном фоне явственно преобразилось, превратилось в мерзкую рожу старухи.
Как сумасшедший поскакал по ступеням буфетчик и внизу уже вздумал перекреститься. Лишь только он это сделал, как берет, взвыв диким голосом, спрыгнул у него с головы и галопом взвился вверх по лестнице.
«Вот оно что!» - подумал буфетчик, бледнея. Уже без головного убора он выбежал на расплавленный асфальт, зажмурился от лучей, уже не вмешиваясь ни во что, услыхал в левом корпусе стекольный бой и женские визги, вылетел на улицу, не торгуясь в первый раз в жизни, сел в извозчичью пролетку, прохрипел:
- К Николе... | |
|
|